龙五爷,北方五爷庙中的五爷是何人，有哪些典故？

纵观古今，中国本土的神仙还真不少，尤其是跟钱财挂钩的。而我们今天要说的这位，便是北方地区家喻户晓、大名鼎鼎威摄八方的金财神——龙五爷。五爷，乃神话中龙王的第五子，名为圣衍。 关于财神五爷的来源人们有着许多不同的美好传说。其中比较出名的传说是这么几种。 第一个比较容易被大家所接受的传说。 是说这位爷，作为海龙王的五儿子，平日里的职责就是呼风唤雨，他作为海龙王的儿子也确实有这个能力，但是有一天他和他的几个兄弟发现他们经常去的一块宝地上的一块很利于修炼的灵石没了，这可急坏了他们。 一打听得知是一位菩萨将这块灵石运到五台山上去了。于是他们气势汹汹的跑到五台山上去索要，由于他们是龙，有的时候过于庞大的身躯会给当地带来很大的压力，在索要过程当中对五台山多有损毁，关键时刻文殊菩萨出手将他们收服，被菩萨点化之后，他们兄弟就成为了五台山的守护神。成为五台山的守护神之后，他的其他几个兄弟都还好，就数他最为活跃，经常显灵，并且有求必应。并且曾经给他的信徒透露出喜欢听戏的特殊癖好，显得很有烟火气息，非常可爱。 而这个龙五爷在面对信徒的时候非常的慷慨，特别是那种求财的信徒，更是有求必应，久而久之，甚至风头都几乎盖过了文武财神，显得非常的有趣，在今天的北方，有关龙五爷的寺庙数目越来越多，都与传说中的特别容易显灵有关，很多信徒都愿意为他还愿。 第二个比较容易被大家所接受的神话传说是，龙五爷这位神仙是一位很厉害的大神，看到北方的许多地区闹起来了旱灾，于是龙五爷本着救苦救难的心态，自东海龙宫卷起大雨前往北方去救灾救难，大雨解决了陷在旱灾当中的许多无辜百姓，事情结束之后，那些被拯救的百姓自发为五爷立起寺庙，纷纷前往祭拜，有趣的事情发生了，但凡是在五爷寺庙里面许下愿望的，在以后的日子里面都纷纷实现了自己的愿望。 大家都觉得既然五爷这么容易显灵，那一定得好好庆祝一下啊，可是到底怎么庆祝才能报答五爷的这份情谊呢？ 正在大家苦思冥想的时候，有人看到了五爷的尊像光芒一闪，没过多久，就来了一个戏班子，怎么会有人请来戏班子呢，一问才知道，原来这个戏班正在赶路，突然冒出来一个黑脸大汉，邀请戏班子来这里唱大戏，众人都很疑惑，因为确实没有人去请过这些戏班子。正在这个时候，戏班子有一个眼神特别好的人，一眼看到五爷的尊像，马上高呼“显灵了，显灵了！”戏班班主定睛一看，可不是嘛，刚刚那个邀请自己的人，和五爷长得一模一样！一场大戏演完之后，天空突然就飘起了一阵金币雨，人们纷纷跪拜，从此五爷就被是一位很了不起的大神，在北方大地，随处可见五爷的庙宇。 第三个传说是这样的，说是五爷作为东海龙王的儿子，出生之后就凭着自己特别的理财能力出任东海龙宫的宝库管理者，水晶宫的财富无数，全部汇集在五爷看管的宝库之中，后来，五爷在一次巡视人间的时候，发现人间存在许多不公平的现象，总有人穷到无立锥之地，于是五爷大发慈悲，多次救危扶困，且出手极为阔绰。 被他救助过的贫苦之人，日后都主动为他兴建庙宇供奉。 久而久之，这位龙五爷的庙宇就大规模地出现在北方大地，凭借着经常显灵和扶危济困的特质，让无数信徒顶礼膜拜！

一说到五爷庙，不少朋友都会产生些许疑问，会误以为是供奉武圣关羽的“老爷庙”或者“关二爷庙”。这点确实，关帝庙遍布全国，不仅仅是北方地区，就连南方的广东以及香港等地，也对关二爷的“忠义精神”极为推崇。 然而，五爷庙就是五爷庙，坐落于山西省山西省忻州市五台县五台山风景区台怀镇万佛阁内。这座寺庙不仅是所有游客以及香客们到访五台山的必到之处，同时也可以说是整个五台山地区内大小寺庙中，香火最为旺盛的。这不仅仅是因为关于龙王五爷的传说在当地广为流传、家喻户晓，同时作为佛教在当地本土化、世俗化的产物，五爷得到了更多人的认同与推崇。 五爷，起源于文殊菩萨与五台山清凉石的传说。 五台山，作为中国四大佛教名山之首，同时也是文殊菩萨的道场，无论是汉传佛教的信众，还是藏传佛教的信众，都将其奉为圣地一般的存在。而这也使得五台山成为了国内为数不多的兼具藏传佛教与汉传佛教的宗教场所，包括五爷庙所在的万佛阁，藏传佛教与汉传佛教的僧众同在寺中诵经礼佛，研习佛法。 相传很久之前，五台山并不像现在这样气候宜人，是难得的避暑胜地，而是炎热干旱，酷暑难熬，于是文殊菩萨为解当地百姓之苦难，于是化作一位老僧，前往龙宫，希望从龙宫中借取耕云播雨的清凉石，也称“歇龙石”。但是龙王并不希望清凉石留在人间，于是故意刁难说只要他能够搬动硕大的清凉石，就允许带走。谁料文殊菩萨，走到神石跟前，口念咒语，立刻使巨石变成了小小的弹丸。文殊菩萨将弹丸塞进袖筒，然后飘然而去。老龙王惊得目瞪口呆，后悔莫及。 回到五台山后，文殊菩萨随即为当地百姓呼风唤雨，至此开始，五台山地区风调雨顺，百姓安居乐业，此地也成为了凉爽宜人的避暑胜地。 然而，龙王的五个儿子对文殊菩萨产生了不满，于是便前来大闹五台山，直接把五座陡峭如剑的山峰削成五座平台，要讨回清凉石。但是文殊菩萨很快就降服了他们，让他们分别住在五座台顶，五位龙王也心悦诚服地归顺了文殊菩萨，至此首守卫的五台山，保一方百姓平安。 而这也就是五台山形成的传说，这块清凉石起初是在山上，后来又被迎请到了山下，这座清凉石所在的寺庙也就成为了著名的清凉寺。 五龙王也就此被安排在最高的北台，专管五台山的耕云播雨。人们感激他为五台山地区造福，就为他建造了庙宇，这便是五爷庙。 五爷庙真正名声鹊起、广为人知，还是因为传说中五爷与康熙皇帝的一段奇缘。 而在康熙有一次朝拜五台山的过程中，突然狂风四起，黑沙满天，康熙就此迷路，并且无法与他的侍卫和随从取得联系。正在康熙焦急的时候，龙王五爷及时出现，化作一盏明灯带领着康熙走出了风沙，并且安全顺利地回到了康熙的行宫驻地。 回到行宫后的康熙皇帝是大为感动，心中更是充满了感激，于是马上下旨，封龙王五爷龙王菩萨，并且御赐半副銮驾。至此以后，五爷的雕像上穿着代表清朝皇权的龙服蟒袍，享受的是皇家的仪仗与威严，这不仅是在五台山地区，就连中国其他地方的寺庙之中，也是绝无仅有的。 在此之后，龙王五爷因为获得了帝王的封赏，引得了十里八乡的信众前来朝拜，并且名声不断传扬，广布海内外，直至今日，每天都有来自全国乃至全球各地的信众前来上香朝拜、祈愿求福，这里也成为五台山香火最为旺盛的寺庙。 与此同时，也伴随着五爷爱听戏的传说，当地的百姓在五爷像的正对面，修建了一座规模很大的戏台，每逢节日都会组织唱戏给五爷，在欢度节庆的同时，也祈求五爷保一方百姓的幸福平安。

北方到处都有五爷庙，五爷是谁？谁都不敢跟他过不去！你信，或者不信，五爷就在庙里，慈悲地看着你。信仰这个东西，很不好说。中国人有句俗话，信则灵，不信则不灵。中国人还有句俗话，礼多人不怪。其实，礼多了，何止人不怪，神也不会怪！ 所以，不管出于什么目的，许多人是见庙就拜，见神就求。大部分俗人求的，要么是升官发财，要么是祛病消灾，要么是因缘生子，等等。河北易县有个奶奶庙，这里各路神仙荟萃，有握着方向盘的车神、拿着大元宝的财神、主管考试的学神、搞组织工作的官神……应有尽有。 主管水呢？龙王爷啊！但是，龙的繁殖能力太强，“龙生九子”嘛！有四海龙王、五帝龙王，有名有姓的龙王有五六十个，谁来当财神爷呢？人民群众发挥想象力，选择了龙王的第五个儿子，也就是五爷。他还有个名字叫“圣衍”。传说，人民向他求财，有求必应，故而被称为“龙五爷财神”。 灵不灵先放一边，有没有这个虔诚的心才是最重要。谁都不会和财过不去，所以，龙五爷的庙越修越多。最有名的是五台山的五龙王殿，主神就是这位金脸龙王老五。龙王是道教的神，五台是佛教圣地，这个混搭是怎么来的呢？传说，文殊菩萨来到五台，要将这里作为道场，但是，五台这个地方不够宜居，酷热难当，那时候也没有空调之类的。怎么办？

五台山是佛教圣地，许多人都知道这个地方，每年都有不少人去游玩。但是，五台山的游客去拜佛，那就有一个地方一定要去，那就是五爷庙。 很多人说在五爷庙中许愿是非常灵验的，所以在北方，五爷庙有众多的香主，这也是它随处可见的主要原因！ 据说五爷他是东海龙王的第五个儿子。在那一年，北方是红色的，干旱的土地是数千英里。人民生活在苦难中。富有同情心的文殊菩萨感受到了人民的痛苦。为了让北方的土地凉爽，他特地向东海龙王询问了一块凉爽的石头。 从那时起，北方地区一直非常凉爽，风很顺畅，雨水顺畅，人民安居乐业。然而，听说东海的宝物被借用，东海龙王的五个儿子就不乐意了，并发现文殊菩萨要走。文殊菩萨的法力是无限的，便把五个龙子降伏了，让他们保护凉爽的石头，佛陀在五台山建造了五张桌子并放置了五条龙。五个龙子守着这块凉爽的石头。从那时起，人民就没有痛苦了。 随着时间的推移，五爷庙的财神殿堂的声誉越来越大，越来越多的人前来祭拜。五爷庙不再容纳这么多朝圣者，所以北方的五爷庙到处都是。今天，五爷庙已成为中国北方许多人追求信仰的地方。人们可能不寻求财富，但他们一定会实现他们的美好愿望。如今，中国人生活得很好，每年都有越来越多的人外出旅游。然而，许多人发现他们的精神信仰在他们富裕后变得缺乏，所以他们更愿意去寺庙，寻求和平和安心 。