《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求解
履:履虎尾,不咥die①人,亨.白话:履卦.踩在老虎尾巴上,老虎不咬人,通达.
解读:履卦是下兑上乾,亦即“天泽履”.《序卦》说:“物畜然后有礼,故受之以履.履者,礼也.”“履”的意思是鞋子,引申为穿鞋走路、行事合乎礼仪.本卦的通达,在于遭遇最危险的事,也不会受害.本卦下兑上乾,兑为口,为悦,乾为人;有口而不咬人,反而以悦待人,自然通达了.
彖曰:履,柔履刚也.说而应乎乾,是以履虎尾,不咥①人,亨.刚中正,履帝位而不疚,光明也.白话:《彖传》说:履卦,柔顺者以礼对待刚强者.以和悦去响应强健,所以踩在老虎尾巴上,老虎不咬人,通达.刚强者居中守正,踏上帝位也没有愧疚,是因为光明坦荡.
解读:本卦的用意在于肯定“柔履刚”.不过,下兑上乾,是下柔上刚,为何说是“柔履刚”?理由是:柔在下,原是恰当的,以其柔顺方式来对待阳刚,亦即依礼行事,则可以走遍天下.九五刚爻,既中且正,又居君位,因为在履卦,所以说是“履帝位”,没有愧疚可言.又因为主爻是六三(唯一的阴交),六三在互离(九二、六三、九四)中,离为火,为光明,所以称之“光明”.
象曰:上天下泽,履;君子以辨上下,安民志.白话:《象传》说:天在上,泽在下,这就是履卦.君子由此领悟要分辨上下秩序,安定百姓的心意.
解读:履卦下兑上乾,兑为泽,乾为天,所以是上天下泽,这是自然界原本的位序.君子分辨社会上应有的秩序,才可使人各安其位,相互以礼来往,进而安定百姓的心意.
初九:素履,往无咎.象曰:素履之往,独行愿也.白话:初九.按平常的践履方式前往,没有灾难.《象传》说:按平常的践履方式前往,是因为只想实现自的愿望.
解读:“履”, 卦意在向前走去,而初九阳爻有动力,又位在足(初爻如足),所以依其平素正常方式去践履(实践、履行),就可以“无咎”.“独行愿”是独行其志,而不是为了任何利益.
九二:履道坦坦,幽人贞吉.象曰:幽人贞吉,中不自乱也.白话:九二.所走的路平坦宽阔,幽隐的人正固吉祥.《象传》 说:幽隐的人正固吉祥,是因为他守中使自己不乱.
解读:九二居下卦之中,从初九一路走来,道路已经“坦坦”.不过,由于下卦兑为泽,所以适合泽中之人(幽人)正固吉祥.“中不自乱” , 因为他位居中艾,可以守常不乱.“幽人”的原意为处于幽暗中的人,与“视不明”有关.九二在下卦兑中,兑为毁折,又在互卦离(九二、六三、九四)中,离为目,合之则为目有毁折,所以处身幽暗.在此则指幽隐之人.
六三:眇能视,跛能履,履虎尾,咥①人,凶.武人为于大君.象曰:眇能视;不足以有明也.跛能履;不足以与行也.咥①人之凶;位不当也.武人为于大君;志刚也.白话:六三.眼有疾还能看,脚跛了还能走.踩在老虎尾巴上,老虎咬人,凶祸.勇武之人要做大王.《象传》说:眼有疾还能看,但没办法看清楚.脚踱了还能走,但没办法走远路.老虎咬人的凶祸,是因为位置不适当.勇武之人要做大王,是因为心意刚强.
解读:六三在下卦兑(毁折)与互卦离(目)中,是眼有疾;又在互卦巽(六三、九四、九五)中,巽为股,是腿受伤.既看不清又走不远,只要一冒险前进(履虎尾),就有凶祸.兑为口,六三等于落入虎口.兑为西方之卦,其象为虎,所以本卦一再谈及“虎”.六三是全卦唯一的阴爻,因而成为主爻,但是以阴爻居刚位,又是乘刚,所以位不当.它得到五个阳爻上下呼应,自信满满,表现有如勇武之人,又有上九与之正应,所以想“为于大君”.
九四:履虎尾,愬愬,终吉.象曰:愬愬,终吉,志行也.白话:九四.踩在老虎尾巴上,戒慎恐惧,最后吉祥.《象传》说:戒慎恐惧而最后吉祥,是因为心意是要往前走.
解读:九四“履虎尾”而未被咬,是因为已脱离兑卦,中间有了分界.不过,恐惧发抖(愬愬)还是难免.九四下有六三来顺承,本身又刚健能行.在履卦中,它的心意可以实现,所以“终吉”.
九五:夬履,贞厉.象曰:夬jue履贞厉,位正当也.白话:九五.刚决履行,正固有危险.《象传》说:刚决履行而正固有危险,是因为位里居正而当令.
解读:九五居上卦中位,上下二爻皆阳,连对应的九二亦阳,等于手握大权,行动刚决,如此坚持下去会有危险.“夬”亦为卦名(第四十三卦泽天夬).九五为君位,又处乾卦(阳刚而进取)中爻,可谓“位正当”.程颐说:“居至尊之位,据能专之势,而自任刚决,不复畏慎,虽使得正,亦危道也.”
上九:视履考祥,其旋元吉.象曰:元吉在上,大有庆也.白话:上九.审视走过的路,考察吉凶祸福,如此返回最为吉祥.《象传》说:最为吉祥的居于上位,这是大有喜庆的事.
解读:履卦到了上九,完成任务,可以回顾过去所践履的,并考核其吉凶.既然有此体验,返回时不再行差踏错,结果“元吉”.上九居上卦乾的最高位,又有六三与之正应,所以说是“大有庆也”.本卦多次提及虎,虎应与兑卦有关.依后天八卦所示,震在东,离在南,兑在西,坎在北,以此配合古代天文学的观念,亦即东为苍龙,南为朱雀,西为白虎,北为龟蛇.此说若可信,则涉及虎的六三与九四,以及卦辞本身,就得到了更清楚的说明.
再问: 感谢细心而全面的回答,只是我太愚钝,不明白具体意思。我测的是出国,能否再明了一些。谢谢您!
再答: 先看本卦,履卦本身就代表行路,所以相信你过去一段时间和现在都在一步一步脚踏实地地前进着,但是终于出现了一些问题。只有一个动爻,以爻辞来断,我们来看九四:履虎尾,愬愬终吉。意思就是说你现在的情形就好像跟在一直猛虎后面,猛虎可以推崇你,也可以将你吃掉。第四爻是阴爻,面对第五爻就好像一个配合者,但是如果一个人在阴爻抱着阳刚的态度是很难得的。所以你在办事时候要保持不卑不亢的精神,自然会得到老虎的赞赏。
再看变卦,此卦为游魂,代表非常大的变故,所以你要小心保持你履卦的品质。我们细看变卦,讲的是第四爻跟第三爻好像是九五之尊最好的两匹马,马在工作中也代表着大臣功臣,所以你面临两难,如果你向九五之尊靠近,那么你就必须与初九断绝,因为一个阴只能配合一个阳。所以你应该好好想想你该摄去哪一个。
希望采纳,谢谢!
再问: 能否不拷贝别人的,有没有自己的理解?
再答: 我自己回答反而怕误导你。我一般都去书林网的书林网›群组›易学群组看贴,你可以提问一下,那里的朋友是专门研究易学的,比我专业多来玩,也比较准。我能帮你的就这么多了,真心希望你采纳!
易经测姻缘,《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求测姻缘
提起测姻缘,大家都知道,有人问《》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求测姻缘,另外,还有人想问以什么原理算姻缘的,你知道这是怎么回事?其实算姻缘,下面就一起来看看《》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求测姻缘,希望能够帮助到大家! 测姻缘 1、测姻缘:《》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求测姻缘 如履虎尾之象险中求胜之意八卦测姻缘。 俊鸟出笼,中吉卦 卦辞:俊鸟幸得出笼中,脱离灾难显威风。一朝得志凌云去,东南西北任意行。 推断:合伙如意,迁移如心,买卖兴旺,求财十分。可以算两个人的姻缘吗。 大象:遇刚强,欲行却难行之象,难且危也。周易姻缘卦象免费。 运势:先劳而后逸,始惊而后安,百事不宜急进,须以和待人,有惊无险。周易缘分测试。 爱情:,但阻碍重重,精诚所至,金石为开。 疾病:病虽重,但注意调理亦可愈,防头、口、肺等疾。测缘。 失物:赶快去找有可能寻回,留意行过的路上,或者有鞋的地方。 诉讼:敌强而我弱之象,宜步步为营。 周易卦爻辞原文 履:履虎尾,不人,亨。 初九:素履,往无咎。周易八卦算姻缘的方法。 九二:履道坦坦,幽人贞吉。 六三:眇能视,跛能履,履虎尾人,凶。武人为于大君。 九四:履虎尾,终吉。 九五:履,贞厉。 上九:视履考祥,其旋元吉。 预测师解文是如何解姻缘的。 算姻缘 《履卦》象征小心行动:跟在老虎尾巴后面走路,老虎却没有回头咬人,当然亨通顺利。《象》曰:上天下泽,”履”;君子以辩上下,定民志。《象辞》说:《履卦》的卦象是兑(泽)下乾(天)上,为天下有泽之表象。上有天,下有泽,说明要处处小心行动,如行在沼泽之上,一不注意就会陷下去;君子要深明大义,分清上下尊卑名分,坚定百姓的意志,遵循礼仪而行,必然秩序井然。 初九,心地纯朴,品行端正,处处小心行事,那么无论到什么地方都没有灾祸。《象》曰:”素履之往”,独行愿也。《象辞》说:”心地纯朴,品行端正,处处小心行事”,表明要专心致志,遵循礼仪实现自己的意愿。八字测婚姻姻缘详细。 九二,小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活,结果是吉祥的。《象》曰:”幽人贞吉”,中不自乱也。《象辞》说:”幽居的人可获吉祥”,说明自己内心平静自然毫不紊乱,循礼仪而行的信念坚固。 六三,眼睛快要瞎了,但勉强能看到一点点;腿跛了,但勉强能走几步。不小心踩在老虎尾巴上,老虎回头就咬人,凶险;勇敢的武士要竭力为君主效劳。《象》曰:”眇能视”,不足以有明也;”跛能履”,不足以与行也;”咥人之凶”,位不当也;”武人为于大君”,志刚也。《象辞》说:”眼睛快瞎了,但勉强能看到一点点”,不足以分辩事物;”腿跛了,但勉强能走几步”,不能出外远行;”老虎咬人是凶险的”,表明这时处的位置很不妥当,竟然踩在老虎尾巴上。”武士要竭力为君主效劳”,表明武士的志向刚强。 九四,跟在老虎尾巴后面走路,感到恐惧害怕,但谨慎小心,终于得到吉祥。《象》曰:”愬愬终吉”,志行也。《象辞》说:”感到恐惧害怕,但谨慎小心,终久吉祥”,说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿。 九五,刚毅善于作出决断,小心行动,要提防危险。《象》曰:”夬履贞厉”,位正当也。《象辞》说:”刚毅果断,小心行动,要提防危险”,说明此时虽处于正当的位置,但也不能疏忽大意。 上九,回头看看走过的路,详细察看一下吉凶祸福,转身来顺应阴柔自然之道,这样是吉祥的。《象》曰:”元吉在上,大有庆也。《象辞》说:极为吉祥,高居尊上之位,表明有大的福分值得庆祝。 以上就是与《》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求测姻缘相关内容,是关于《》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求测姻缘的分享。看完测姻缘后,希望这对大家有所帮助!
《周易·易经》-履卦
履卦 (天泽履)乾上兑下 《履》:履虎尾,不咥人。亨。 初九,素履往,无咎。 九二,履道坦坦,幽人贞吉。 六三,眇能视,跛能履,履虎尾,咥人,凶。武人为于大君。 九四,履虎尾,愬愬,终吉。 九五,夬履,贞厉。 上九,视履考祥,其旋元吉。 注释: (1)本卦标题是履。原经文卦象后无“履”字。履的意思是踩踏,引伸为 行为和行为准则。由于“履”字在本卦中出现次数多,所以用它作为标题。全 卦内容主要讲人的行为修养。 (2)”咥(die):咬。 (3)素:洁白,引伸 为纯洁。素履;行为清正纯洁。 (4)履道:这里指人的行为修养。坦坦:宽 广坦荡。 (5)幽人:被监禁的人。 (6)眇(miao):一只眼睛小。 (7) 大君:国君。 (8)愬愬(su):恐惧的样子。 (9)夬(guai):“快”的本 字,意思是快速。夬履:意思是行为养撞急躁。 (10)视:察看,审视。视 履:意思是行为审慎。 (11)考祥:全面仔细地考虑。旋:反复。 译文: (履卦):踩到老虎尾巴,老虎不咬人。吉利亨通。 初九:行为清正纯洁,如此下去,没有灾祸。 九二:为人处世胸怀坦荡,即使无故蒙冤也会有吉祥的征兆。 六三:眼睛不好却能看,跛了脚却能走路。踩到老虎尾巴,老虎咬人,征兆凶险。军人掌握政权成为国君,也是凶兆。 九四:踩到老虎尾巴,让人害怕,但结果还是吉利。 九五:行为莽撞急躁,占问得到不利之兆。 上九:行为小心谨慎,反复仔细考虑,大吉大利。 读解: 这一卦以梦中所见踩到老虎尾巴的景象,来占问平时所作所为的吉凶兆头,探问神的意旨,这就是所谓“梦占”。古人迷信, 认为梦中所见所思,与日常的言谈举止有着某种必然的、神秘的内在联系,是神的意志的显现。因此,梦占便成了占筮的`重要内容之一。 今天我们对梦的了解远比古人深入得多,虽然还没有达到了若指掌的地步,但已拨开了蒙在梦境之上的不少迷雾、不过,透过神秘之雾,我们发现古人关注的焦点集中在如何做人、如何使自己的行为合符仪轨之上。常言道,日有所思,夜有所梦。由梦联系到行为规范,可见古人对为人处世的重视。
《周易》解卦原文及译文
解卦 (雷水解)震上坎下 《解》:利西南。无所往,其来复吉。有攸往,夙吉。 初六,无咎。 九二,田获三狐,得黄矢,贞吉。 六三,负且乘,致寇至,贞吝。 九四,解而拇,朋至斯孚。 六五,君子维有解,吉,有孚于小人。 上六,公用射隼于高墉之上,获之,无不利。 译文及注释 译文 解卦:往西南方走有利。如果没有明确的目的地,不如返回来,吉利。如目的明确,早去吉利。 初六:没有灾祸。 九二:田猎获得三只狐狸,身上带着铜箭头。占得吉兆。 六三:带着许多货物,背负马拉,惹人汪目,结果强盗来了。 占得险兆。 九四:赚了钱而懈怠不想走,却被人抓去。 六五:君子彼捆起后又被解开,吉利。小人将受到惩罚。 上六:王公贵族在高高的城墙上射中一只鹰,并抓住了。这没有什么不吉利。 注释 ①解是本卦的标题。解的意思是分解,解除。全卦内容主要讲商旅、狩猎和俘虏。标题的“解”字为卦中多见词。 ②夙:早。 ③黄矢:铜 箭头。 ④解:用作“懈”,意思是懈怠。拇:脚大拇趾,这里代指脚。解 而拇:意思是说不想走路。 ⑤朋至:获得朋贝,赚了钱。斯:则。 (6)维:系,束缚。有:又。解:解开,松开。 (7)罕:惩罚。 (8)公:这里指贵族。隼(sun):鹰。墉:城墙。
天泽履卦预示什么
天泽履卦预示着告诫你谨慎从事,保持已有的成效,不要冒险行事。如果你听从了告诫,就是好卦。 履卦,这个卦是异卦相叠,下卦为兑,上卦为乾。乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民。君上民下,各得其位。从卦像上看,履卦是兑下乾上。乾刚健,才德无比,这正是兑所不能及的。兑的特点是喜悦,能以喜悦的心情、乐观的态度来向乾学习、实践。 从卦形我们还能看出,乾为天在上,兑为泽在下,这意味着天在下雨,地则把雨水汇集为泽。这是顺乎自然、合乎事物存在和发展规律的。所以在学习和实践之中,还要遵循自然的规律。履卦是兑下乾上,传统称作天泽履。这一卦的卦形,恰好与“小畜”上下相反。彼此是相对卦,一停一进交互为用。 天泽履卦事业详解: 1、事业起初很不顺利,受到种种威胁,若能提高警惕,谨小慎微,脚踏实地,逐个地去克服困难,不改变自己的决心,一定可以达到目的。办事有自知之明,务必量力而行,不可不顾实际,尤其不得逞强,急于求成。 2、经商宜待观动静,勿为小利而动摇自己计划,尤其不得贪得无厌,遵循商业道德,了解全面信息。 3、本卦在事业方而的启示:在事业上虽然运势还可以,但还是会遇到困难,所以一定要谨慎处理,才可以逢凶化吉。在工作上,要想成为一个成功人士,同样也要承担超负荷的压力,经历常人难以想象的困苦。面对困难,坚持自己的信念,谨慎行事,就一定能战胜困难,拿到打开成功大门的钥匙。
天泽履是什么意思??
天泽履(履卦)脚踏实地
中上卦
象曰:凤凰落在西岐山,长鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不咥(咬)人。”因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。
这是个易经卦,履:履虎尾,不咥人。亨。
【白话】《履卦》象征小心行动:跟在老虎尾巴后面走路,老虎却没有回头咬人,当然亨通顺利。
【白话】《象辞》说:《履卦》的卦象是兑(泽)下乾(天)上,为天下有泽之表象。上有天,下有泽,说明要处处小心行动,如行在沼泽之上,一不注意就会陷下去;君子要深明大义,分清上下尊卑名分,坚定百姓的意志,遵循礼仪而行,必然秩序井然。
履卦,阐释实践理想,履行责任的原则,以“履虎尾”象征,充满危机感,不可不戒惧。应以柔顺和悦中庸的态度,小心翼翼去践履。应当坚定平素的志向,不被世俗诱惑,独立特行;又要能心胸坦荡,择善固执,甘于寂寞。应知量力守分,不可逞强冒进。应戒慎恐惧,要能把握以柔制刚的法则,不可一意孤行,刚愎自用。并应一本初衷,贯彻到底,不可妥协,结果要求尽善尽美,稍有瑕疵,前功尽弃。